المحاضرة الاولي في الاساليب الكمية

المحاضرة الاولي في فلسفة التفكير العلمي

مفهوم التفكير العلمى و أساليبه:-

١.مفهوم التفكير عموما :

هو عمليه يراد بها استخدام القدرات الإدراكية و المخيه للإنسان ؛ و بعض الفلاسفة تضع مفاهيم تختلف مع التفكير مثل ( مفهوم المنطق و العقل و العلم و الاحترام ) 

👈التفكير : يشمل عمليات الإدراك المختلفه للمواقف الحياتية 

٢.يتميز التفكير العلمى بـ:-

١_ يجب أن يكون التفكير العلمى واضح المنهج مترابط الخطوات 

٢_ ان يكون تفكير موضوعى 

٣_ ان يكون تفكير منطقى 

٤_ يجب أن يكون التفكير العلمى تفكير هادف

👈الشئ المنطقي متصل بالشئ العقلانى اي قابل للتصديق

٣.أساليب التفكير ( أنواع التفكير ):-

١- التفكير بطريقه المحاولة و الخطأ: 

تتمثل فى تخبط الفرد فى محاولات لحل المشكلات التجريبية المجرده وهذا النوع يستند فى الأساس فى النشاط العقلى التلقائى غير المدروس اي انه لا يستند إلى النشاط العلمى 

٢- التفكير بعقول الآخرين ( التفكير التسلطي ) : 

هو نوع من التفكير يخضع بموجيه الفرد للآخرين فى تفكيرة من خلال خضوعه لسلطات ماديه او علميه او اجتماعيه تسوق تفكيره بطريقه غير منتظمه منها مثل : الانصياع و الامعان او طاعه الغير بدوافع التقرب _ الضعف _ الخوف _ المنفعه وعلى ذلك يرتكز هذا النوع على التفكير التسلطى الذى يستند على:

١) القِدم 

٢) الانتشار 

٣) الشهره 

٤) الرغبه و التمنى 

٣- التفكير الخرافى :

استخدمه الإنسان فى المراحل الابتدائيه مثل السذاجة و غير المنطقيه فى تفسير الظواهر التحليليه فمن يعتمدون على هذا النوع يميلون إلى تفسير الظواهر الناتجه غضب الالهه او السحر ويعتمد التفكير الخرافى على الآتى :

• الابتعاد عن الموضوعيه فى وصف الظواهر و أسبابها 

• شيوع العديد من الناس و يرتبط عكسيا مع ارتفاع مستوى التعليم 

• الافتقار إلى السببيه و العلميه و الاستناد الى الغيب فى تفسير الظواهر

👀يرى الدكتور فؤاد ذكريا : الشعور بالعجز هو العامل الاساسى لظهور الخرافه و استمرارها و هذا الشعور يتخذ أشكالا تختلف بيئيا للعصر لكن نتيجته واحدة " مهلكه للإنسان " 

٤- التفكير الدينى : 

يربط بين الظواهر التى تحدث بقدره الله فيكون تفسير الظواهر الكبرى هى احدى أسباب وجود الله 

٥- التفكير العلمى : 

و هو يتمثل فى إخضاع النشاط العلمى لضوابط محدده بشدتها و سلامتها العقليه و يعد ذلك المواقف تفسيرا علميا يقوم على الربط السببي بين إيجاد العلل و الاسباب و الظواهر و ارتباطها ببعضها لبعض ربطاً موضوعيا دقيقا 

٦- التفكير الفلسفى : 

ظهر مع تراكم المعرفه البشريه منذ بدايه التاريخ و ترجع جذوره الى الاغريق ثم توالى مع الحضارات الأخرى 

و الهدف منه فهم سر وجود الإنسان بطريقه عقليه 

٧- التفكير الإبداعي : 

لا يقتصر على العلماء و الفنانين بل يمكن أن يكون ذاتيا و ذلك عندما يقرر المرء أن يبتكر طرقا جديده للتعامل مع أمور الحياه مع أمور الحياه اليوميه و العلاقيه و الانسانيه و الاجتماعيه

تعديل المقال